Critica o neoliberalismo e, pelas trajetórias de sambistas, mostra como a arte e o coletivo resistem ao apagamento e reinventam a memória e a vida.

O carnaval é território de resistência afrobrasileira, onde ética e estética se fundem na afirmação da vida, do coletivo e de múltiplos modos de existir.

O samba é memória, família e resistência: da Flor de Magé às novas gerações, identidade e afeto seguem no compasso.

Cinco minutos de Jorge Ben Jor: vida inteira em um instante, onde amor, dor e pressa decidem o que se perde e o que fica.

Quando a arte vira crime, o que está sendo julgado é o nosso direito de existir. A favela canta porque viver já é resistência — e é exatamente isso que assusta.

O samba sempre desempenhou o papel de amplificar as vozes pretas e periféricas, mas, desde sua criação, também reproduziu preconceitos.